Significado de la mujer como vaso más frágil

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Fecha
2025-08-31
Autores
Arnulfo José Sánchez Alvarenga
Gabriel Alexander Chirinos Moreno
Cleverth Moisés Castro Araujo
Felipe Moisés Moreno Delgado
Título de la revista
Revista ISSN
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Editor
Universidad Cristiana Evangélica Nuevo Milenio, Instituto BAXTER
Abstracto
La presente investigación cualitativa, con diseño fenomenológico, tuvo como propósito comprender el significado histórico, simbólico y sociocultural de la expresión “la mujer como vaso más frágil”, especialmente en su contexto bíblico y en su impacto en la construcción de los roles de género. El estudio se desarrolló en Tegucigalpa, Honduras, mediante entrevistas estructuradas a miembros de la Iglesia de Cristo con amplia experiencia ministerial. Los objetivos específicos fueron: indagar en el origen histórico y cultural de la expresión, analizar su interpretación en 1 Pedro 3:7, describir las distintas dimensiones del concepto de fragilidad (física, emocional, espiritual y simbólica) e identificar su influencia en las dinámicas de poder dentro de relaciones familiares, laborales y religiosas. Los resultados evidenciaron que, aunque la frase ha sido utilizada tradicionalmente para reforzar estereotipos de subordinación femenina, su sentido original no implica inferioridad, sino un llamado al respeto y a la honra de la mujer como coheredera de la gracia. En este sentido, se reconoce que la “fragilidad” mencionada responde más a una vulnerabilidad sociocultural propia del contexto del siglo I, que a debilidad física o emocional. Asimismo, se identificó que las interpretaciones tradicionales han limitado el liderazgo femenino en la iglesia y en la sociedad, mientras que los enfoques hermenéuticos contemporáneos promueven una lectura más empática y equitativa, rescatando la dignidad y el valor de la mujer. En conclusión, la investigación aporta una comprensión crítica y contextualizada de la expresión, subrayando la necesidad de interpretaciones responsables que impulsen relaciones basadas en el respeto, la equidad y la justicia social.
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